Ekramul hoqI am A.K.M Ekramul hoq MA.LLB. Rtd Bank Manager & PO of Agrani Bank Ltd. I am interested writing and reading. Lives in Bangladesh, District Jamalpur.
সালাত কেন ব্যার্থঃ
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلّٰىۙ (ফালা সাদ্দাকা ওয়া লা সাল্লু)
সে সত্য বলে নাই এবং সালাত আদায় করে নাই।
وَلٰكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلّ (ওয়া লাকিন কাজ্জাবা ওয়াতাওয়াল্লু)
বরং সে মিথ্য বলিয়াছিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَۙ ( ফাওয়াই
সে বিশ্বাস করে নাই এবং সালাত আদায় করে নাই। (৭৫:৩১) বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল। (৭৫:৩২) সুতরাং দুর্ভোগ সেই সালাত আদায়কারীদের,
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلّٰىۙ
( ফালা সাদদাকা ওয়া লা সাল্লু)
وَلٰكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلّٰىۙ
(ওয়া লাকিন কাজ্জাবা ওয়া
উহাদের পরে আসিল অপদার্থ পরবর্তীরা, তাহারা সালাত নষ্ট করিল ও লালসা – পরবশ হইল। ১৯:৫৯ ১) প্রথম প্রশ্ন এ আয়াতটি কি অতীতের জন্য শুধু ? না কি অতীত – বর্তমান এবং ভবিষ্যত সকল সময়ের জন্য প্রযোজ্য? ২) সালাত আল্লাহর মনোনীত ভাবেই চলছিল। সে সময় কালটি কখন? ৩) তাদের পরে কাহারা
দ্বীন ও ধর্মের মধ্যে পার্থক্য কি?
১) ধর্ম মানব সংযোজিত কিছু আচার অনুষ্ঠান পুজা পার্বন।পক্ষান্তরে দ্বীন আল্লাহর নির্ধারিত মানব জাতীর জীবন পরিচালনার গাইড লাইন, যা কোন কিতাবে সংরক্ষিত থাকে।
২) ধর্ম পরিচালত হয় ধর্ম গুরু মোল্লা,মুন্সি, শায়েখ, হুজুর, পুরোহিত, পাদ্রী, ভিক্ষু ইত্যাদি দ্বারা। পক্ষান্তরে
সুতরাং কোরআনের পরে আর কোন হাদীসে বিশ্বাস স্থাপন করিবে? فَبِاَىِّ حَدِيْثٍۢ بَعْدَهٗ يُؤْمِنُوْنَ
১) فَبِأَيِّ (ফাবেআইয়ে) = সুতরাং আর কোন
২)حَدِيْثٍۢ (হাদীসিন) = হাদীসে
৩) بَعْدَهُ (বাআ’দাহু) = তারপরও (এখানে কোরআন)
৪) يُؤْمِنُونَ (ইউমেনুন) = তারা বিশ্বাস করবে
সরল অনুবাদ: সুতরাং আর
প্রাথমিক আরবী গ্রামার পর্ব-১০
জমির (সর্বনাম)ঃ ইসিম এর পরিবর্তে যে পদ ব্যবহার হয় তাকেই জমির বলে। জমির তিন প্রকার।
১) মারফু ২) মানছুব ৩) মাজরুর।
১) মারফু (কর্তৃবাচ্য) কর্তার পরিবর্তে যেখানে বসে সেটা মারফু। পেশ থাকলে হয়। মারফুকে
এদেশে জরুথিষ্টগন নিজেকে আকাবির দাবী করতে গর্ববোধ করে। কিন্তু কোরানে আকাবির শব্দটা এসেছে সূরা আনআমের ১২৩ আয়াতে। এখানে অপরাধীদের প্রধানকে আকাবির হিসেবে সম্বোধন করা হয়েছে। আমাদের জরুগন প্রকৃতই অপরাধীদের প্রধান বলেই নিজের অজান্তেই এ লকব বেছে নিয়েছে। দেখা যাক আয়াতটি। এইরূপে আমি প্রত্যেক জনপদে সেখানকার অপরাধীদের প্রধানকে(
মানুষের জন্য সর্ব প্রথম যে গৃহ তৈরী হয়েছিল তাহা অবশ্যই বাক্কায়, উহা বরকতময় ও বিশ্বজগতের জন্য পথ-নিদর্শনা । (৩:৯৬)
اِنَّ اَوَّلَ بَیْتٍ وُّضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِیْ بِبَكَّةَ مُبٰرَكًا وَّ هُدًى لِّلْعٰلَمِیْنَۚ
শব্দার্থ: إِنَّ = নিশ্চয়, أَوَّلَ = প্রথম, بَيْتٍ = ঘর, وُضِعَ = তৈরি করা
রব ( رب ) শব্দ থেকে রব্বুকা (ربك ) — তোমার রব। পেশ দিয়ে। রব্বাকা (زبك ) – – তোমার রবকে। যবর দিয়ে রব্বিকা (ربك ) – – তোমার রবের।যের দিয়ে। রাব্বুকা ربك এর তারকিব
মুল শব্দ رب রব, ك – তোমার। ربك — তোমার রব। ১। ক্বলা
কাবাকে বায়তুল্লাহ বলা হয়। কাবা যদি আল্লাহর ঘর হয় তবে মহানবী কাবা রেখে জাবালে নুরের হেরা গুহায় কেন ১৫ বছর ধ্যান করলেন ? প্রশ্ন জাগে না কি মনে একবারও।
সূরা মায়েদা আয়াত নং ৬ এর অনুবাদ।
یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْۤا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْهَكُمْ وَ اَیْدِیَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَ امْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ وَ اَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَیْنِ١ؕ وَ اِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوْا١ؕ وَ اِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰۤى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَآءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَآئِطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَآءَ
___সাধারনের জন্য আরবী গ্রামার পর্ব-০৮ সমগ্র কোরাআনে যত শব্দ আছে তা তিনটি শ্রেনীতে বিভক্ত। ১) ইশেম (বিষেশ্য) ২) ফা’আল (ক্রিয়া) এবং ৩) হরফ ( অব্যয়) হরফ এবং ফাল বাদ দিলে বাকি সব ইসিম।
যে শব্দ গুলি দ্বারা কোন কিছুর নাম বুঝায় তাকে এসেম বলে। যে শব্দ গুলি দ্বারা
كُنْتُمْ خَيْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَاْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
(কুনতুম খাইরা উম্মাতিন উখরিজাত লি-ন্নাসি তা’মারুনা বিল
নিশ্চয় তোমরা ধাপে ধাপে আরোহণ করবে। لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍؕ ( লাতারকাবুন্না তাবাকান আন তাবাক।) সূরা ইনশিকাক আয়াত ১৯
শব্দার্থ: لَتَرْكَبُنَّ = তোমরা অবশ্যই আরোহণ করবে, طَبَقًا = ধাপ, عَنْ = থেকে, طَبَقٍ = ধাপে।
লাতাকরাবুন لَتَرْكَبُنَّ এর মুল শব্দ رْكَبُ রাকাব। রাকাব মানে আরোহন করা।
আরবী অনুবাদ গ্রামার পর্ব-০৮
‘অনুসরণ কর তাহাদের, যাহারা তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চায় না এবং যাহারা সৎপথপ্রাপ্ত। (৩৬:২১)
اتَّبِعُوْا مَنْ لَّا يَسْـــَٔلُكُمْ اَجْرًا وَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ
(ইত্তাবিউ মান লা ইয়াসআলুকুম আজরাওঁ ওয়া হুম মুহতাদুন।)
শব্দার্থ: اتَّبِعُوا
আরবী গ্রামার পর্ব-০৭
নিজে গ্রামার বুঝে ছোট্ট একটি আয়াতের অনুবাদ করি। (সূরা নং ৬৯ আয়াত নং ৪০)
اِنَّهٗ لَقَوْلُ رَسُوْلٍ كَرِیْمٍۚۙ ( ইন্নাহু লা ক্বাউলু রাসুলিন কারিম)
অনুবাদ: অবশ্য অবশ্যই ইহা (কুরআন) একজন সম্মানিত রসূলের বাণী।
শব্দার্থ: إِنَّهُ = নিশ্চয়তা,
কবি অনেক আগেই জন্মচক্র রহস্য অনুধাবন করতে পেরেছিলেন বলেই এ গানটি রচনা করেছিলেন।
প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদেরকে শাস্তি দেওয়া হইবে না!’( ৩৭:৫৯) ইহা তো মহাসাফল্য। (৩৭:৬০) এইরূপ সাফল্যের জন্য সাধকদের উচিত সাধনা করা,( ৩৭:৬১)
মানুষ জন্মগত ভাবে কেন অন্ধ, আতুর, পুঙ্গু হয়? কেন অপরিণত বয়সে মৃত্যু হচ্ছে, ভালো মেয়েটির শ্লীলতাহানী হচ্ছে, কেন নিরপরাধ মানুষ জেল খাটছে,?
আমি জেনে শুনে বিষ করেছি পানঃ
আল্লাহ কি উপাস্য নাকি হুকুম দাতা (ইলাহ)?
আল্লাহ কুরআন এ বলেন আল্লাহ ইলাহ হুকুম দাতা। মানুষ আল্লাহকে বানাইল উপাস্য। ইসলাম এ কোন উপাসনা নাই। আছে কর্ম পদ্ধতি।
আল্লাহ সালাত দিল যেন মানুষ নিয়ম করে
কালেমা তাইয়্যাবা কোন বাক্যটি ? ” লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ। “
কোরানে বা হাদীসে এভাবে কোন কালেমার অস্তিত্ত পাওয়া যায় না। যদিও সহী বুখারী শরীফে আছে, তা আবার আরবীতে “লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ওয়া আন্না মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ। “
কিন্তু বাংলা অনুবাদ করতে গিয়ে অব্যয়