Ekramul hoqআর প্রত্যেকের রয়েছে একটি দিক, যেদিকে সে চেহারা ফিরায়। সুতরাং তোমরা কল্যাণকর্মে প্রতিযোগিতা কর। তোমরা যেখানেই থাক না কেন, আল্লাহ তোমাদের সবাইকে নিয়ে আসবেন। নিশ্চয় আল্লাহ সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান। ২:১৪৮ আল্লাহ বলেন- ১. ‘আমি তোমাদেরকে যে রিযক দিয়েছি তোমরা তা হতে ব্যয় করবে তোমাদের কারও মৃত্যূ আসার পূর্বে।
সালাত বা নামাজ এ বিষয়ে বলতে গেলে অনেক সতর্কতার সহিত বলতে হয়। এটা ধর্মের একটা স্পর্শকাতর বিষয়। কথা বললে যদি মনগড়া মন্তব্য হয় তাহলে অনেকের বিরাগভাজন হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। আবার কেউ যদি আমার কথা বুঝতে না পারেন, অথবা আমার লেখাতে যদি দুর্বলতা থাকে, তাহলে সমস্যার তো সমাধান হবেই না বরং
সালাত শুধু মানুষের নয়,প্রতিটি প্রাণীর সালাত রয়েছেঃ أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱلطَّيْرُ صَٰٓفَّٰتٍۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسْبِيحَهُۥۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ তুমি কি দেখ না যে, আসমানে ও জমিনে যারা আছে এবং সারিবদ্ধ ভাবে উড়ন্ত পাখিরা আল্লাহর (তাসবীহ) গুণগান করছে? প্রত্যেকেই তাঁর সালাত
ইসলামের মুল জীবন ব্যবস্থাকে কিছু আনুষ্ঠানিক এবাদদ কাঠামোতে রুপ দিয়ে পারসিয়ানরা দ্বীন ব্যবস্থাকে গৃহবন্দী করে রেখেছে এবং মোল্লাতন্ত্রকে ইসলামের মডেল বানিয়ে রেখেছে, এতে কোন সন্দেহ নেই। আর তা থেকে বের হয়ে আসার জন্য কোরান নিজ ভাষায় বুঝে সঠিক উপলব্ধির জন্য অবিরত চেষ্টা করে যাচ্ছেন একদল আল্লাহর মনোনীত বান্দা।
…..কোথা হতে এসেছি — আজ সব গেছি ভুলে
“আজ তোমাদের জন্য তোমাদের দীন পূর্ণাংগ করিলাম ও তোমাদের প্রতি আমার অনুগ্রহ সম্পূর্ণ করিলাম এবং ইসলামকে তোমাদের দীন মনোনীত করিলাম। (৫:৩)
আল্লাহর এ উক্তি কে যারা অস্বীকার করে তারা আল্লাহর সাথে শুধু কুফরী করে না, পাশাপাশি রেসালতের সাথেও কুফরী করে।
كالا كالا مفشل حسين مِنَ فاروق حسين مِنَ حفيظ الرحمن مِنَ خليل الرحمن بنت شمسون نهار – لم يكن هناك نبي أو رسول اسمه محمد. [حديث كجاب]
হাদীস সৃষ্টির পেছনের ইতিহাসঃ *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* আল্লাহ ইখতিলাফ নিষিদ্ধ করেছেন। ইখতিলাফের কারণ ঘটলেই থামতে বলেছেন।। তারপর সত্যের প্রতি মনের নমনীয়তা আসার জন্য আল্লাহর অভিমুখী হতে বলেছেন। রাসূলের পরপরই মুসলমানরা সেই ইখতিলাফ চর্চাই করতে থাকে। গোত্র প্রথার বিলুপ্তি হলেও বংশ প্রথার গৌরব আর ব্যক্তি স্বার্থের প্রতিযোগিতা দাবানলের মত ছড়িয়ে পড়লো। রাষ্ট্র ক্ষমতায়
বুখারীর হাদীস অস্বীকার করি কি করে?
বুখারীর হাদিসেকে যদি প্রশ্নবিদ্ধ করেন, তাহলে পুরো কুরআন মজিদও প্রশ্নবিদ্ধ হয়ে যায়। এই কুরআনই যে মুহাম্মদ সঃ এর উপর নাজিল হয়েছিল তার প্রমাণ কি ? কুরআন থেকেই প্রমাণ দিবেন প্লিজ। কোনো হাদিস গ্রহণযোগ্য নয় প্রমাণের ক্ষেত্রে।
আর হাদিসের
পক্ষে বিপক্ষে যুক্তিঃ
আল-কোর’আনের বেশ কিছু সূরার প্রারম্ভ হয়েছে, কোন শব্দ বা বাক্যের পরিবর্তে হরফ দিয়ে যেমন: ক্বফ, ছোয়াদ; অথবা আরবী কিছু সুনির্দিষ্ট অক্ষরের বিন্যাস দিয়ে, যেমন: আলিফ লাম মীম, হা মীম, ত্বোয়া সীন মীম, ইয়া সীন ইত্যাদি।
এ সকল অক্ষর বা
মাসজিদুল হারামের কালো পাথর হাজরে আসওয়াদ একজন মুসলিমের জন্য কতটুকু গুরুত্ব বহন করে ইসলামের ১৯ জন নবীদের সাথে মক্কার সম্পর্ক সর্বদা। কালো পাথরের চারিদিকে ৭পাক তাওয়াফ কুরআন মতে রবের মুসলিমদের আমল। পাথরে চুমু খাওয়া নয় এখন থেকে তাওয়াফ স্টার্ট করতে হয়। ১৫/৮৭ হিন্দু ও প্যাগানিজমদের সাথে মাসজিদুল হারামের কোনো সম্পর্ক
ভাই আবু জেহেল বাস্তবে নবীজীকে দেখেছেন, ঘুমের ঘোরে নয়। কি লাভ হয়েছে তার? বলতে পারেন তার ঈমান ছিল না… । আব্দুল্লাহ বিন উবাই তিনি মদীনা বাসী ও প্রথম দিকের ইসলাম গ্রহন কারী এবং নবীর পাশে সব সময় থাকতেন। তাকেও মুনাফেকের লিস্টে পাওয়া যায়। আর আপনি ঘুমের ঘোরে দেখলে
শেষ পর্যন্ত যখন তাদের কারো মৃত্যু এসে হাজির হয় তখন সে বলে : হে আমার প্রতিপালক! আমাকে আবার (দুনিয়াতে) পাঠিয়ে দিন,যাতে আমি সৎকর্ম করতে পারি, যা আমি করিনি। কখনই নয়,নিশ্চয় এ তো তার একটি কথার কথা মাত্র।(২৩ঃ৯৯-১০০)
حَتّٰٓى اِذَا جَآءَ اَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُوْنِۙ لَعَلِّىْۤ اَعْمَلُ
১৯:৪১ ওয়াযকুর = আর যিকির/ আলোচনা করো। ফিল কিতাবি = এই কিতাবে যা বলা হয়েছে। ইবরাহীমা = ইবরাহীম সম্পর্কে। ইন্নাহু = নিশ্চয় সে। কানা = ছিলো। সিদ্দীক্বান নাবীয়্যান = সিদ্দিক/ সত্যবাদী ও নবী। আর যিকির/ আলোচনা করো এই কিতাবে যা বলা হয়েছে ইবরাহীম সম্পর্কে। নিশ্চয় সে ছিলো সিদ্দিক/ সত্যবাদী ও
নামাজ প্রতিষ্ঠার অংশ হিসাবে সারা পৃথিবী জুড়ে অসংখ্য মসজিদ নির্মান করা হয়েছে এবং হচ্ছে। মসজিদ নিমানে দান করা সদগায়ে জারিয়া। যতদিন মানুষ মসজিদে নামাজ পড়বে ততদিন মসজিদ নির্মাতা সোয়ায়াব পাইতে থাকিবে। কিন্তু কোরান কি এ ধারনা নিশ্চিত করে। কোরানে ৮২ বার সালাতের কথা বলা হয়েছে বলে আমরা জানি।
ঈমান আরবী শব্দ। এটি একটি শব্দ মূল। এটি হতে আরবী আমানা, ইয়ু’মিনু, ঈমানান, মু’ মিনুন শব্দাবলী গঠিত। ঈমান অর্থ সত্যায়ন করা, সত্য বলে মেনে নেওয়া, সত্য বলে বিশ্বাস করা। ইসলামি শরিয়তের পরিভাষায় তাওহীদ তথা আল্লাহর একত্ববাদের যাবতীয় বিষয়ের উপর অন্তরের দৃঢ় বিশ্বাসই হচ্ছে ঈমান। ঈমান অন্তরের বিষয়। এটি অন্তরে অবস্থান
অভাব কাকে বলে? অর্থনীতি ক্লাসের স্যার ক্লাসে ঢুকেই ছেলেটিকে জিজ্ঞেস করলেন, “অভাব কাকে বলে..?” ছেলেটি উত্তর দিলোঃ- ‘অর্থনীতিতে বস্তুগত বা অবস্তুগত কোনো দ্রব্য পাওয়ার আকাঙ্খাকে অভাব বলে।’ (এটা তো বইয়ের ভাষা, সাধারণত অভাব কাকে বলে? ছেলেটি মাথা নিচু করে বেঞ্চের দিকে তাকিয়ে রইলো,, কি বলবে ভেবে পাচ্ছিলো না।। স্যার আবার
” নিশ্চয় তারা তাদের পাপের বোঁঝা বহন করবে এবং নিজেদের বোঝার সাথে অন্যের বোঝাও। (২৯ঃ১৩) দু’ব্যক্তিকে আল্লাহ অতিশয় ঘৃণা করেন। এদের একজন হল সে — ” যাকে মুর্খতা ও অজ্ঞতা ঘিরে আছে। সে অজ্ঞদের মাঝেই চলাফেরা করে। । সে কোরআন ও সুন্নাহকে পরিত্যাগ পুর্বক নিজের ইচ্ছামত বিধি নিষেধ জারি করে।
একটা ব্যাংকের চেয়ারম্যান সাহেব কর্মকর্তাদের উদ্দেশ্যে বললেন- আপনারা এমডি সাহেবকে অনুসরণ করবেন, তার আনুগত্য করবেন, তিনিই আপনাদের আদর্শ। এখন কর্মকর্তাগন কি এমডি সাহেবের কাপড় পরার স্টাইল, নখ কাটার পদ্ধতি, রাস্তায় হাঁটার নিয়ম, পানি পান করার কসরত শিখবে ? না কি এমডিকে বোর্ড যে গাইড লাইন সরবরাহ করেছে তার ভিত্তিতে তাকে
قُتِلَ الْخَـرّٰصُوْنَ
ক্বুতিলাল খাররাছুন
قُتِلَ = ধ্বংস হউক ,
الْخَرَّاصُونَ =অনুমানকারী,
অনুবাদ: ধ্বংস হোক অনুমানকারীরা।
আল কোরআন ৫১:১০
অধিকাংশ মানুষের ধর্মীয় অনুভূতির জাহেলিয়াতঃ ********** অধিকাংশের খায়েশ, সংস্কৃতি, অন্ধ-বিশ্বাস, কুসংস্কার, নৈতিকতা ইসলামের অংশ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। আরবের জাহেল অধিকাংশরা যেমন নিজেদের ক্ষমতার স্বার্থ, কুসংস্কার, ধর্মীয় গোঁড়ামী দ্বারা ইব্রাহিমী একেশ্বরবাদী চেতনাকে গিলে ফেলেছিলো। অথচ তারা মনে করত তারাই ইব্রাহিমী মিল্লাতের অনুসারী। কোন আইডিয়া যখন অধিকাংশ ধারণ করতে শুরু করে তখন