হিজরত

রসূল মুহাম্মদ স. হিজরত করে মদীনায় আশ্রয় গ্রহণ করেন।

সেখান হতে, শক্তি সঞ্চয় করে মক্কা আক্রমণ করেন,

একে শত্রুমুক্ত করেন, কিন্তু জন্মভূমিতে অবস্থান না করে মদিনায় ফিরে আসেন।

মুহাম্মদ স.-এর জীবনের এই ঘটনা সুস্পষ্টভাবে দু’টি বিষয় প্রমাণ করে–

প্রথমত, ইসলামে দেশপ্রেম বলে কিছু নাই;

দ্বিতীয়ত, ইসলামে যুদ্ধ শুধু আত্মরক্ষামূলক নয়,

আবু বকরের শুদ্ধ হৃদয়~

মোহাম্মদের মতো গরীব এতিম পড়াশোনা না জানা এক বালক দিনে দিনে আবদুল্লার ছেলে থেকে নবী মোহাম্মদ, নবী মোহাম্মদ থেকে রসূল মোহাম্মদ হয়ে উঠতেছে, তাঁর কথা মানুষ শারাবের মতো গিলে মাতালের মতো ভক্ত হয়ে যাচ্ছে, মানুষ যে তার পিছু নিচ্ছে, এতে সে পলিটিক্যালি ক্ষমতাধরও হয়ে উঠতেছে, এই বিষয়গুলো মোহাম্মদের সমসাময়িক ও সমবয়সী শিক্ষিত ধনী এবং রাজনীতি করা কোন ব্যক্তির পক্ষে মানা কতটা সম্ভব?

মানাটা যে অসম্ভব সেটা আবু জেহেল আবু সুফিয়ানরা খুব ভালো করেই দেখিয়েছে। আর শুদ্ধ হৃদয় থাকলে সমবয়সী হয়েও যে তার মাতাল ভক্ত হওয়া যায়, তা-ও দেখিয়েছে আবু বকর।

উপরোক্ত কন্ডিশনে আমাদের চারপাশের মানুষকে ফেললে তাদের অধিকাংশকেই পাবো আবু জেহেল ও সুফিয়ানের সাইকোলজিতে। অতিনগণ্য শুদ্ধ হৃদয় পাবো যারা আবু বকরের মতো কামনা বাসনার জাল ছিন্নভিন্ন করে এতিম গরীব অসহায় আবদুল্লাহ’র পুত্র মোহাম্মদ’এ খোদায়ী তাজাল্লী দেখে।